红木家具寒冬-红木家具图案的谐音和寓意

起源： 济南时报

明清时代祥瑞图案特别风行。在图案中借助同音字协调音特别巧妙地运用于图案形象，以谐音和寄意，以指事和会心的方法进行组成，使方式和内容巧妙联合，这类图饰意趣横生，看上去好看，听起来动听，成为广大大众脍炙人口的祥瑞图案。

其实，在祥瑞图案慢慢完善的过程当中，每种物品已经有了它固定的寄义，好比牡丹——贫贱，石榴——多子，鹿——禄，蝙蝠、桃子、佛手——福，喜鹊——喜庆，鱼——充裕，瓶——平安，橘、戟——吉，磬——庆，象——祥，葫芦——子孙万代绵长，诸如此类不乏其人。以上各种祥瑞图案任选一种或多种组成一幅镌刻于红木家具上，供人们在生活空闲时咀嚼欣赏，增加生活情味。

最近许多红木喜好者来电询问有关红木家具中镌刻的祥瑞图案寄意，我们特地整顿了部分图案与喜好者分享。

红木专版举几例罕见典范的祥瑞雕饰喜庆纳吉的花卉鱼虫图纹：

蝙蝠：蝙蝠寓遍福，象征幸福，故民俗称人生幸福如意。普通以祥瑞图纹出现，一只蝙蝠寓长命，二只蝙蝠寓贫贱，三只蝙蝠寓康宁，四只蝙蝠寓好德，五只蝙蝠寓善终；两只蝙蝠相比较的图纹表示“福寿双全”；五只蝙蝠相比较的图纹表示“五福”；盒中飞出五只蝙蝠的图案为“五福和合”；一孺子瞻仰数只飞翔的蝙蝠，或一孺子捉蝙蝠的图案表示“享福迎祥”；又有“福寿双全”“翘盼福音”“五福平安”等图纹，还有月亮和蝙蝠图组成“月月同福”的图纹。

鹤：民间寄意羽族的长命鸟，称为仙禽，一品鸟。其姿势是长颈、素羽、丹顶。如一只鹤立水潮和山石上的图纹表示“一品当朝”，福山吉水；有日出时的仙鹤飞翔，表示“指日高升”。与松树配合称“松鹤长春”“龟年松龄”；与龟配合，为“龟鹤齐龄”“龟鹤延年”。鹤图纹多见于卧室用品和屏风，有“团鹤翔鹤”等。

胡蝶：因蝶与“耋”谐音，故表示长命。《礼记》云：“七十曰耄，八十曰耋，百岁日期颐”。猫、牡丹与胡蝶相配寄意“耄耋贫贱”。

喜鹊：喜鹊古时候称“神女”。木雕中喜鹊是祥瑞瑞鸟，普遍运用于家具，什器等；如两只喜鹊相比较表示“喜重逢”或“双喜”；喜鹊踏梅梢，表示“喜上眉梢”；喜鹊与桂圆表示“捷报三元”。

竹：以其高洁的品举动主题，组成常青（干净）寄意的祥瑞图案，普遍运用于生活中；松、竹、梅图谓之“岁寒三友”；松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”；松、竹、萱草、兰花、寿石的图案称“五瑞图”；绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“矢志不移”或“寰宇长春”；绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。竹还谐音“祝”，祥瑞图纹“华封三祝”，就是竹子和其它两种祥瑞花卉或两只小鸟的纹图，多体现于屏风上。体目前家具上的有竹节腿，还有竹节线形雕成的拉框，有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

桃：桃俗称仙桃、寿桃。凡祝寿的主题离不开桃，如多只蝙蝠和桃构成的图纹表示“多福多寿”；蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”；仙人持桃立于桃树下的图纹，称“蟠桃献寿”；木樨和桃或是桃花构成的图纹，称“贵寿无极”。除此以外，“仙境集庆”都离不开桃。其图纹多出现于门楣和镶板的镌刻上。

石榴：石榴作为祥瑞物是多子多福的象征。如“榴开百子”。佛手、桃、石榴相同谓之“华封三祝”。

梅：以品德为上称其有四德：“初生为元、开花如亨，结实为利，成熟为贞”；又说梅花五瓣，象征五福，即开心、幸福、长命、顺利、和平。在什器、家具上都可见到。

荷（莲）花：与释教关系亲密，所以，佛座称“莲台”，梵宇称“莲宇”，和尚所居为“莲房”，法衣称“莲花衣”，莲花形的佛龛称“莲龛”。释教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”“华开现莲”“华落莲成”，用来比方发展和隆盛，所以莲花图案成为释教的标记，凡有关释教的偶像、器物、建筑都以此为装扮。图纹中有，“一品清廉”“莲花挂头”“本固枝荣”等。多用于家具镶板上的图案镌刻或漆饰。

牡丹：牡丹人称花王、国色天香、贫贱花。所以，常被用作祥瑞图的重要题材；如“官具一品”“贫贱长春”“孔雀回头看牡丹”等；除此以外，牡丹、寿石和桃花谓之“龟龄贫贱”；牡丹和水仙表示神仙贫贱；牡丹和十个古钱表示“十全贫贱”。这些图案多出目前家具和什器中。

鱼：人们以为是祥瑞物，大都因其谐音而来，以鲤鱼、金鱼为贵。如几个爆仗或孺子、莲花、鱼的图纹，表示“比年有余”；两条鱼为“双鱼吉庆”；将鱼鳞绘成花纹称为“鱼鳞锦”；金鱼因其锦鳞闪耀，仪态庄重，沉浮自若，翩翩多姿，被称为“金鳞仙子”“东方圣鱼”；金鱼谐音金玉，数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”；还有“鱼跃龙门”，“跃”意指跃上龙门为仙，故称为“金鳞仙子”。鱼常为活跃、奔跑、吉庆的图案，普通运用在椅子的靠背上为多。

通过谐音法构成的谐音类祥瑞图案在中国传统祥瑞图案中占领很大比例，我们就不逐个罗列了，假如您想了解更多的红木知识或有关红木的问题请关注每周五本报红木专版或致电垂询专版热线，我们将为您逐个解答。 （文/韩东整顿）