教授在讲台上又唱又跳学生意外：原来你是这样的老师

手语歌和思政教育有何关联？这堂课让人大开眼界

教授在讲台上又唱又跳学生意外：原来你是这样的老师

“唱到‘古圣’、‘先贤’时，左右手要依次伸出大拇指，因为他们都是了不起的人。唱到‘建家园’，双手要对应做出锄地的动作，建家园就是劳动，锄地便很形象。”何仁富一边示范手语歌，一边解释这些动作的含义。

周一下午，在一堂《思想道德修养与法律基础》课上，浙江传媒学院网络与新媒体专业的大一学生们学起了手语歌《中华民族》。

授课的，是该校马克思主义学院的何仁富教授。在从事思政教学的14年里，他始终致力于教学方式的推陈出新，教唱手语歌就是其中的一种。

学生们都没想到

思政课还可以这样上

为什么会想到通过手语歌教学呢？其实是基于心理学的“具身认知”理论。这个新兴理论认为，生理体验与心理状态之间存在强烈联系。

“一边歌唱一边投入地做动作，歌词的含义与肢体的含义融为一体，能给人留下更充分的印象。”何仁富说。

课上教的这首《中华民族》，是为了表达该节课的主题“中国人当是中国人”。每次教手语歌，何仁富都会选一首能切合当天教学主题的歌曲。比如开学第一天教的是《从头再来》，是为了提醒同学们进大学后“不忘初心”，保持该有的学习状态。讲到和谐的人际关系时，便教《相亲相爱一家人》。

何仁富第一次在课堂上教手语歌，底下的学生们表情是疑惑甚至是惊愕的。他们都没想到，印象中有些枯燥的思政课，还可以这样上。

现在，学生们对这种授课方式已经十分熟悉，音乐一响起，就很积极地跟着老师做手语动作。

何仁富先演示一遍，再一个词一个词拆解，挨个教学生做动作。音乐第二次响起，学生基本能一边唱一边完整地做出手语动作。之后，大家意犹未尽，又再唱了第三遍。这次，整体效果就好多了。

而在这背后，何仁富不知付出了多大的努力。

“一般来说，一首手语歌要完全学会，起码需要练十多遍。要达到熟练的程度，则需要反复几十次甚至上百次地练习。”何仁富说。每次上课前，他都要自己先对照视频学会这些动作。“有时候拉着夫人一起学，两个人从晚饭后开始练习，一直要到深夜11点。”

学生郝夏桐认为，何教授的课很有想象力，“有时候光是唱歌，可能没有那么大的感触。但是通过肢体语言表达出来，印象更深刻，可以更好地理解歌词的深刻含义。”

除了教学生手语歌

他还在课堂上演情景剧

除了教学生手语歌，何仁富时常在课堂上让学生表演情景剧，加深他们对理论的理解。

有节课讲的是“中国人的身份认同”，何仁富找来绘本《谢谢你，生命》，并请三位同学上台现场表演。绘本讲述了一个小男孩对“我的祖先是谁”产生疑问，并由此引发了对生命的思考。台上三位同学分别扮演绘本中的角色：老奶奶、小男孩和旁白，扮演老奶奶的男生压低了声音，听起来真的像个老奶奶一样。

这是何仁富自己构思的一种教学方式——“生命化”。将教学内容转化为与学生生命关系更为密切的内容，引导学生从自己的生命出发，进行体会和思考。

比如，从对“我的祖先”的追问，引导学生想到“中华民族”，并最终让他们意识到，作为生命个体的“我”，同时也是家族甚至民族命运长河中的一个环节。

“若只是就事论事地谈人生、谈价值，会让思政课显得言之无物。因此，我引导学生把这些的内容放到‘生命’这个层面去思考、追问、体验、想象。”何仁富说。很多时候，他会抛出一些论题，交给学生自主讨论，并提出问题，最终再由他进行点评、总结。以此激励学生通过自我探索，加深对生命的理解。

“我希望我的思政课能帮助学生读懂生命，热爱自己的生命、尊重他人的生命、维护地球的生命。”何仁富说。

课后，学生胡宜君在点评时写道：“这堂课的确给了我很大的震撼，让我认识到我们的生命是一脉相承的。每一个生命的发生，既有偶然性，又有必然性，所以我们更应该珍惜自己的生命，努力变得更好。”

“我理想中的思想政治理论课，应该以理服人、以情动人，最后实现立德树人、修己成人。”对于这位53岁的老师而言，这些不仅是他教学生涯至今的重要成果，更是未来继续努力的方向。

王湛

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